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《孩子,你慢慢来》

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书籍介绍:

   《孩子,你慢慢来》作为华人世界最有影响的一支笔,龙应台的文章有万丈豪气,然而《孩子你慢慢来》却令人惊叹,她的文字也可以有款款深情。
   《孩子你慢慢来》里的龙应台是一个母亲,作为母亲的龙应台和作为一个独立的人的龙应台有着丰富、激烈的内心冲突,而正是通过对这一冲突的诉说,表现出她内心深处的母爱。但它不是传统母爱的歌颂,是对生命的实景写生,只有真正懂得爱的作家才写得出这样的生活散文。
    十五年前龙应台以一位母亲的亲身经验写下《孩子你慢慢来》,她在书中说:谁能告诉我做女性和做个人之间怎么平衡?我爱极了做母亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人……女性主义者,如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢?
     十五年过去,龙应台不仅成为华文界最有影响力的一枝笔,也以她自己的智慧走出女性在个人事业和母亲角色的冲突,而《孩子你慢慢来》也给无数读者带来感动和启迪。

龙应台个人介绍:

     父亲龙槐生原籍湖南衡山,在苗栗县警察局苑里分驻所担任所长,母亲应美君来自浙江淳安,于国共内战后移居台湾,育有四子一女。
    龙应台自小在台湾苗栗苑里长大,读过苑里国小、苑里初中,通台语,后来搬家到台湾高雄茄萣,为台南女中校友。1974年毕业于国立成功大学外文系后,龙赴美国求学,后获堪萨斯州立大学英美文学博士。毕业后,曾任教于纽约市立大学、梅西学院、国立中央大学英文系、淡江大学、德国海德堡大学等。
    1984年,龙于中国时报撰写野火集专栏,引起热烈回响;隔年出版,21天内再版24刷,是1980年代对台湾民主发展极具影响的一本书。余光中称其为龙卷风
    1999年,应台北市长马英九邀请,龙应台出任台北市首任文化局局长,期间推动本土文化及保护树木等政策措施。20032月,龙应台辞官,回到写作。当年8月,赴香港,第一年在香港城市大学,其后任香港大学访问教授。20057月,与一群主张社会参与的文化人及企业家共同创设龙应台文化基金会。

核心价值观:

    龙应台信奉民主自由,在批判中共的文章里写道:民主并非只是选举投票,它是生活方式,是思维方式,是你每天呼吸的空气、举手投足的修养,个人回转的空间。这,在小方格窗里是看不到的。所以如果你对小方格里的混乱失望,不要忘记,真正的民主在生活里,在方格以外的纵深和广度里。她也批判台湾的执政者:一介不取是基本操行,诚实是第一原则;在面对中共的统治者时,她的文章里这么写着:你容不容许媒体独立,你尊不尊重知识分子,你用什么态度面对自己的历史,以什么手段去对待人民,每一个细小的决定,都系在文明这两个字上头。龙应台曾经说过:我其实只是不相信,人权应该以政治立场来区隔。国民党、共产党、民进党、他妈的党,如果人的尊严不是你的核心价值,如果你容许人权由权力来界定,那么你不过是我唾弃的对象而已。不必吓我。龙应台的《野火集》在当时的台湾引起极大的反响,据说20日内加印24次之多。在当时的台湾几乎每5个人有13人看过这本书。《野火集》对台湾的解严起着极大的推动作用。甚至《野火集》后来在中国大陆出版,对中国的大学生中也有极大的反响。当时的中国大陆的大学生认为这本书写的其实不单单是台湾,也包括中国大陆。

推荐理由:

孩子,你慢慢来

现在的社会呢?

孩子,请你快一点,快一点。

从起床开始,我们就可能说着这一句话。

孩子,请快一点刷牙;

孩子,请快一点吃饭;

孩子,请快一点穿好鞋子;

孩子,请快一点走;

孩子,请快一点练习;

孩子,请快一点做作业;

孩子,玩好了,请快一点回家;

孩子,请快一点睡觉~~~~

然后呢,开启了另外一天。

在学习上,父母总是怕孩子,总想给孩子多累积一些能量。因此,带Jerry去小区游玩场地游玩时,发现很多孩子都是从一个个培训班出来,或者总在讨论你上哪个培训班,教的怎么样。

再大一点呢,听到很多父母抱怨学校作业多,孩子做到11点还做不完。父母反应孩子的专注力差,有好动症~~~

这时,我挺想冲过去问问他们(当然,我不会这样,毕竟这是他们自己的家务事),问什么呢?

孩子有尽情玩的时间嘛?

孩子有想发呆就发呆的时间嘛?

孩子有无理取闹的时间嘛?

孩子做作业那么晚,身体吃得消哇?

孩子的专注力不够,是否因为你总是打断他呢?

……

  慢慢来吧,孩子的童年只有一次,这个时间段,他们没有忧愁,没有作业,为啥我们不可以给他们更多一点自由和时间,让他们好好玩呢?或者说尽可能的好好玩呢?